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桃李争艳、大美不言—第九届桃李杯舞蹈比赛总结

“以科学发展观为指导,以建设和谐社会为目标,检验我国舞蹈专业教学成果,总结交流教学及创作经验,促进舞蹈教学质量和表演水平的提高,繁荣舞蹈剧目创作,发现并选拔舞蹈新人新作,推动我国舞蹈教育事业的发展,为社会主义精神文明建设与文化大发展大繁荣做贡献。”这是第九届“桃李杯”比赛宗旨。

第九届“桃李杯”舞蹈比赛把上百支参赛队伍请到了沈阳,我有幸观看了几场在沈阳音乐学院南校区音乐剧场和辽宁大剧院、中华剧场举行的各场比赛,见识了几十所艺术院校师生的风采,收获良多。舞蹈的美来自自然,纯粹不矫饰。舞蹈的美来自心灵,真挚不虚伪。参赛的队伍正用他们美的身影诠释着舞者无疆,大美不言。特别是在芭蕾舞青年组半决赛上,即兴舞蹈表演给我留下深刻印象。

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即兴舞蹈表演的规则是:临时抽取一段音乐,选手听20秒钟,思索几秒钟,然后随着整个音乐跳舞。这不仅能检验选手的舞蹈基本功,而且可以看出他们创作能力的高低。

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比赛共分四组。前三组选手各有千秋,聆听之后,跟随着音乐展示自己的特长,其中有的选手还把作为标志的丝巾作为小道具使用。最后一组即参加双人舞的五名选手没有像前三组那样各自为战,而是相互产生联系,其中一个抢走了同伴的上衣,进而演变为一场群戏,并且出现人物关系与简单剧情,赢得全场多次热烈掌声。

虽然从欣赏的角度而言,芭蕾舞可能偏重于演员的技术技巧,追求的是演员身体能力的极限;中国古典舞看的是气氛与意境,侧重东方的审美风格;中国的民族民间舞好看的则是情绪的张扬与情感的表达。不过,对于舞蹈创作者来说,从舞情、舞形到舞艺他们都是精心雕琢,以创作出完美的作品。

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芭蕾舞是在欧洲各地民间舞蹈的基础上,经过几个世纪不断加工、丰富、发展而形成的,具有严格规范和结构形式的欧洲传统舞蹈艺术。从1661年路易十四下令在巴黎建立皇家舞蹈学院,17世纪70年代芭蕾演出开始使用黎塞留主教宫廷剧场开始,演出场地和观众观看角度的改变,引起了舞蹈技术和审美观点的变化。20世纪以来,各种文艺思潮对芭蕾创作的影响越来越明显,出现了许多不同风格的作品。

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学习芭蕾舞,自然需要完美地继承几百年来前辈们所创造的基本技能与规范,但是继承的目的是为了创新。要用这些技巧去表现今天的生活,并且创造出新的技巧来。舞者如果不能创造,就是提线木偶。只有能够激发创意,才是一个合格人才。从与一些院校的舞蹈老师的交谈中得知,许多院校都开设了学时不等的编舞课程,也为学生创造了许多提高综合素质的机会。我们从这场即兴表演中看到了编舞在高校发展的机遇与挑战!

中国古典舞是中华民族特有的一个舞蹈门类,它以绵延几千年的中国文化为底蕴展现我们中华民族的审美特征和美学规范。舞蹈演员以“形、神、劲、律”这些基本舞蹈语言展现“形神兼备,身心并用,内外统一”的古典舞精髓。除了精湛的舞蹈技艺,在群舞中,我们还能看到美轮美奂的灯光、华丽精致的服装、变换丰富的队形和回肠荡气的故事,可以说这是一场深具观赏性的比赛。

本次的参赛作品题材可谓相当丰富,既有表现“深宫哀怨”的《汉宫秋月》又有描写古代战争场面的《兰陵王入阵曲》;既有刻画小桥、流水、才子、佳人一派江南风情的《秦淮河上》又有展现中国博大精深的武学精髓的《问道武当》;既有活泼生动以形象模仿为主的《鱼儿》又有如诗如画以写意和想象立意的《且吟春语》;另外还有取材“愚公移山”故事,歌颂开拓进取精神的《拓》,以中国书法为灵感来源,将书法的笔画韵律、风华筋骨与舞蹈的身韵完美结合的《龙飞凤舞》等等。

本次比赛值得关注的还有对于中国古典舞的创新。舞蹈作品《且吟春语》运用的最主要的舞蹈语言就是“袖技”,水袖最早是中国戏曲中的基本技艺之一,后被中国古典舞所吸收,但以往的水袖都是“双袖”,这回沈阳音乐学院舞蹈学院的作品出人意料的采用了“单袖”,并且在服装设计上巧妙的将长袖隐藏起来,在肩上系成一朵花的造型,舞蹈过程中再巧妙展开长袖,让人耳目一新。相反,上海戏剧学院舞蹈学院带来的作品《龙飞凤舞》可能是在服装上最简约朴素的作品,但它在配乐上大胆创新,摒弃了其他民族乐器,只采用了一个民族乐器——鼓,来作为舞蹈伴奏,将整个舞蹈的韵律之美发挥到极致。而上海戏剧学院舞蹈学院的另一个作品《秦淮河上》则是巧用竹竿作为道具,幻化成拱桥与小船的造型,讲述了一个发生在秦淮河上的爱情故事。整个舞动幽默风趣味,场上掌声不断。

不论是芭蕾还是古典、是古典还是现代,台上的舞蹈都是那样优美,静中有动、动中有静,暗合着文化之精髓。视觉上是优美婉转的图画,听觉上是神来之笔,在琵琶、钢琴、鼓点的演奏之下,竟然潜伏着生命的节奏、从低沉到高昂,让古典美与现代元素奇诡地结合在一起,有难以言说的动人之处。

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